http://yogafuku.blog.shinobi.jp/ よがふくのカウンセリング＆ヒーリングのページです。 Wed, 05 Mar 2008 12:27:23 GMT ja © Ninja Tools Inc.






「冬の言葉」　詩・高村光太郎






冬が又来て天と地とを清楚にする。


冬が洗ひ出すのは万物の木地。


天はやつぱり高く遠く


樹木は思いきって潔らかだ。


虫は生殖を終へて平気で死に、


霜がおりれば草が枯れる。


この世の少しばかりの擬勢と


おめかしとを冬はいきなり蹂躪する。


冬は凩の喇叭を吹いて宣言する、


人間手製の価値をすてよと。


君等のいぢらしい誇りをすてよ、


君等が唯君等たる仕事に猛進せよと。


冬が又来て天と地とを清楚にする。


冬が求めるのは万物の木地。


冬は鉄碪を打つて又叫ぶ、


一生を棒にふって人生に関与せよと。




















今からおよそ

８０年前に書かれた詩です。

昭和が始まろうとする時期に

人間手製の価値をすてよと。

一生を棒にふって人生に関与せよと。

ここまで

自分を見つめておられる方が

いらっしゃったのですね。



















一生を棒にふって人生に関与せよと。

深いです。

深すぎます。

今の人には書けないし

また

書けとも

強制できないことばです。

「死」が特別なことではなく

日常の一部だった日本に

生きていた人にしか

書けないことばだからです。















改めて

思います。

なぜ

この時代に

この国に

生まれたのかを。

自分が

それを選んだ理由は

何なのかを。

正しさや正義は

その時代の価値観と共に

いともたやすく

変わっていくものです。

この時代の

正しさや正義に

さらされて生きることに

私は

何を求めていたのでしょう。

社会が整えられ

物質的に満たされていくほどに

人は

「死ににくく」なっていく。

本当の自分を

解放することと

引き換えに。
















物質的豊かさを得ることが

成功とされ

しあわせとされる。

それは

しあわせではなく

「安定」を求めていることに

気づかないまま。

そこを

１歩踏み越えて

見えてくるのが

一生を棒にふって人生に関与せよと。

ということば。


















誰だって

愛する人に囲まれて

物質的に

満たされて生きていきたい。

しかし

愛する人に囲まれて

物質的に

満たされて生きることができた結果

しあわせになれるのか？

それとも

自分の心が

しあわせに満たされている結果

愛する人に囲まれて

物質的に

満たされて生きることが

できるようになるのか？

どちらだと

思います？
















それを

決めるのは

あなたです。









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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E5%86%AC%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89 Wed, 05 Mar 2008 12:27:23 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/18 しあわせになるために

これをする。

そう、思っている時点で

今は、しあわせではないと

宣言していることになります。











何かがないことよりも

何かができないことよりも

今の自分に

しあわせを感じられないことのほうが

大きな課題なのです。














今をしあわせに

感じていないから

結果に対する

執着が生まれます。

その執着が

思いを叶わないものに

していきます。













これをしたからには

こういう結果になってほしい！

そう

執着を持つことは

ポストの前で

手紙を握りしめているのと

同じことです。

ポストに手紙を入れないと

思いは届かないのです。

ポストに

手紙を入れるとは

やるだけやったら

結果はお任せにしてしまう

ということです。











本物の手紙を出したときに

相手のポストに

何日の何時に

その手紙が届くのか。

そして

相手が

何日の何時に

その手紙を読むのか。

それをお任せにしているのと

同じ要領です。













平たく言えば

手紙を出したことすら

忘れてしまう

ということです。

しかし

今をしあわせと

感じていない限り

手紙をだすことすら

できなくなるのです。

そして

手紙を握りしめたまま

届け！届け！

なぜ、届かないんだ！と

自分の人生を

恨むことになるのです。












すべての

出発点は

なぜ

今の自分をしあわせに

感じられないのか？

そこを

ながめていくことなのです。

今の現実

今の自分をながめて

何が、あってはならないことなのか？

何が、許せないのか？

それを

リストアップしていくのです。

そして

あってはならないこと

許せないもの

それらが存在することに

今までつけてきた

評価をひとまず捨てて

まず

それらがある

という

事実だけを

認めるのです。












私の人生には

あってはならないことが起こっている。

私には

許せないものがある。

それを認めた上で

それが、今の自分のすべてか？

ながめてみるのです。

それ以外の

出来事は起こっていないでしょうか？

それ以外に

許しているものはないでしょうか？

食べ物がおいしかったり

お風呂が気持ち良かったり

空が晴れていたり

かわいいものを見かけたり

ほんの一瞬でも

気持ちが晴れたときはなかったでしょうか。













あってはならないこと。

許せないもの。

本当に、それだけで

人生が、１００％つくられているのか

それとも

それらは、人生の一部で

自分が

そこだけに意識を集中させていたのか

そこの確認をとることが

大切だと思うのです。












今の私は

どこを、どうとっても

誰が見ても

正真正銘、１００％

間違いなく、しあわせではありません。

なのか

それとも

ただ

しあわせとは感じられないものに

意識を向けていたから

しあわせと感じる一瞬もあったのに

ずっと、しあわせでないと

錯覚していただけなのか。

ということなのです。














それを、はっきりさせるためには

「これさえなくなれば」で

それを取り除こうとするのではなく

自分がどう受け止めているから

「これさえなくなれば」と

思ってしまうのかを

見つけることなのです。







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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E3%81%97%E3%81%82%E3%82%8F%E3%81%9B%E3%81%AB Tue, 04 Mar 2008 11:57:19 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/17

この星は

自由意思の星です。

つまり

この星で

最優先されるのは

あなたの自由意思です。










今の人生は

あなたが

あなたの自由意思を

使ってきた結果

創られてきたものです。











その中で

人生の基礎を成すものは

あなたが

あなたのことをどう思うか？

という

自由意思を使うことです。














「自分とはこうだ」

「私の人生とはこうだ」

そう決める

あなたの自由意思は

この自由意思の星では

全力でサポートされます。

そして

それは現実となります。














「過去がこうだった」

「目の前の現実がこうじゃないか」

そんなことは

どうでもいいのです。

大切なのは

許すことです。

あなたの自由意思で

自分を許すことを

過去を許すことを

誰かを許すことを

許すことです。














自由に使っていい意志なら

自分が楽しくなるように

使ってください。

どうしたら許せるか？を

探すのではなく

ただ

許すと決めるのです。
















何かを責める

という

自由意思を使うことで

その人生がやって来ているのなら

許すという

自由意思を使う以外

現実を変える方法はないのです。

あなたの人生には

いつの瞬間も

責めるか？許すか？

そのどちらを選ぶのか？の

選択しかないのです。

あなたは

どちらの自由意思を使うことに

メリットを感じますか？














つまり

人生を変えるとは

選択を変えるだけのこと

なのです。

そこに

努力はいらないのです。

テクニックもいらないのです。

どちらを決めるか？

だけなのです。













あなたは

望むものを持っていない

望む生き方をしていない

ただ生きているだけの自分を

祝福できますか？

そんな自分を

祝福できるように

選択を変えていくだけでいいのです。

選択を変えるとは

自分の信じているものを変える

ということです。















すぐそこにある

人生を変えるチャンスに

自分が気づけないのは

自分の中に

・不安

・恐怖

・嫉妬

・怒り

この４つがあるからです。











誰かを

うらやましいと

思ったとき

その人に

「おめでとう」と言える

自分になりましょう。











許せない人には

「あなたのおかげで今の私がいます」

と言って

その人が

しあわせに生きることを

祈ってください。












不安や恐怖は

スープだと思ってください。

そのスープを見ていても

どんな食材が溶けているかは

わかりません。

ただ食べて

確かめるだけでいいと

思ってください。

毒の入ったスープは

どこにもありませんから。











頭で

納得できていなくても

いいのです。

うらやましい人を

祝福する。

許せない人に

感謝して

祈りを捧げる。

不安でも

１歩だけ

体験してみる。













とりあえずそうしてみる

という

自由意思を

使うと決めることが

自分を許し

自分の人生が

自由に創造できることを

思いだす

入口となるのです。





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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%84%8F%E6%80%9D Mon, 03 Mar 2008 12:39:00 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/16


結局は

人がどうであろうと

人が何をしてようと

自分が何を感じているかで

自分の世界は決まると

思うんですね。

自分の心を

喜びで満たしていたら

あとは

小細工はいらないと

思うんです。














人間の世界で

平等はないですけど

宇宙は

誰に対しても平等です。

これは断言できます。

いつ、いかなるときも

しあわせの流れは

すべてのひとに

一直線にやってきています。

ただね

その、しあわせの流れには

全部が含まれているわけです。

だから

いい、わるい、とか

好き、きらい、とかで

わるいと思うものや

きらいと思うものを

自分から遠ざけようとすると

その、しあわせの流れの中の

「わるい」とセットになっている「いい」も

「きらい」とセットになっている「好き」も

同時に

自分から遠ざけてしまうことになるんですね。

それは

ホウレン草を食べて

ビタミンＣだけ吸収して

残りの栄養素はいらない

と言っているのと同じことなんです。

そんなことはできないですよね。

ホウレン草を食べてしまったら

何がからだに吸収されるかは

からだにお任せ

ですよね。

出来事と出会うということは

それとまったく同じなんです。

人間というものは

本当に恵まれた存在なので

より好みする自由を

与えられていますけれども

だからこそ

その出来事全部に

自分に必要な栄養素しか含まれていないことに

なかなか気づけないんですね。

ビタミンＣだけを食べても

おいしくないんです。

その食材

まるごと食べるからこそ

おいしさを感じるわけです。

小さな判断を捨てて

まるごと引き受けてみて

初めて見えてくることもあるのです。

望む、望まない

好む、好まない

そのすべての中に

あなたを支えてくれる柱が

あなたを待っているのです。






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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E7%B5%90%E5%B1%80%E3%81%AF Sun, 02 Mar 2008 06:49:24 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/15









あのね

どこに住んでいても

空は広いんだよ


















今日は

歩いて３０分くらいのとこに

新しくうどん屋さんができたので

行ってきました。



かけうどんの小が

１杯１００円。

だしがすごく

おいしかったです。

ちゃんと

こんぶとかつおといりこで

ダシをとってありました。

いりこの苦味もなく

ちゃんと頭とはらわたを取って

ダシを取っているものと思われます。

チェーン店なのに

さすがです。













帰り道

太陽が雲に一部隠れて

その下に５，６個

独立した雲が横一列に並んでいて

とてもきれいでした。

しばしそれを観ていました。

その太陽に向かって

「豊かさとは自分自身が
　豊かさそのものだと気づくこと」

とはどういうことなのか？

質問してみたのですが

答えは返ってきませんでした。

その太陽を観て

美しいと感じられる何かを

自分が持ち合わせているということが

そのことなのかなあと

思ったりしてました。

肉体レベルとして

自分を観ている限りは

気づけないということは

何となくわかるのですが。













そのあと

新しい神社と

新しい木を見つけました。

樹齢１００～２００年の

まだ若い木でしたが

あきらかに御神木として

生まれてきた木であるということは

一目でわかりました。

手をかざしてみると

これがむちゃくちゃ気持ちよくて

いつもは手をかざしているところを

人が通り過ぎると

「はずかしい」という感情が

でてきたりするのですが

今日は

「はずかしい」より「気持ちいい」が

勝っていて

横を何人通過しようが

気にならない自分がいました。

最近は

エネルギーを感じるにしても

呼吸をどうして

意識をからだのどの位置に置けばいいか

我流ですけど

だんだんわかってきてるので

その効果もあったのかもしれません。











自分の外側は

ただあるがままで

自分の意識の置き所ひとつで

受け取れるものが変わってくるだけ

そのような

気がしています。







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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E7%A9%BA Sat, 01 Mar 2008 12:37:43 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/14 ダウンロード(pdf)


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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E3%82%88%E3%81%8C%E3%81%B5%E3%81%8F%E5%B0%8F%E5%86%8A%E5%AD%90 Fri, 29 Feb 2008 10:30:24 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/13



自分が潤うから

人も潤う。

人が潤うから

自分も潤う。

この繰り返しの流れの中に

いるかどうか？

だけだと思うんです。














スタートは

自分が潤うこと

だと思うんです。

自分が潤うとは

何があってもなくても

気持ち良く生きている自分でいること

だと思うんです。















みんなに楽を与えることを

慈

みんなの苦しみを取り除くことを

悲

といい

この２つを合わせて

慈悲と呼びます。

みんなに楽を与えるとは

こうして生きると楽しいよ

という生き方を

世の中に提示することだと思うんです。

みんなの苦しみを取り除くとは

ただただ

相手を受け止めてあげることだと思うんです。

まず自分が

そういう生き方を実践することで

自分の心が潤い

そこから

潤いの循環が

始まっていくのだと

思うのです。








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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E6%BD%A4%E3%81%86 Fri, 29 Feb 2008 00:21:52 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/12

悩みがあります。

すると

その悩みを解決する方法を

探し始めます。

そして

何かを変えようとします。

自分や

他人や

環境を。















そうやって

ひとつの悩みが解決されることが

あったとしても

すべての悩みが

なくなることはありません。













それは

悩みを解決することに

気を取られ

悩みが何から生まれてくるか？

そこに注目してないからです。

悩みをいくら解決していっても

悩みが生まれる元を断たないと

後から後から

悩みは生まれてきます。
















悩みは

恐怖から生まれてきます。















ですから

自分が何に対して恐怖を感じているのか？

そこをみつけて

その恐怖を手放したほうが

悩みを解決していくより

根本の解決になるのです。















余談ですが

迷うのは

どっちでもいいから

迷うのです。

だから迷ったときは

どっちを選んでもいいのです。

つまり

迷うときは

どちらも本気で求めていないものだから迷う

ということです。























迷うのは

どっちでもいいから。

悩むのは

その悩みを生みだす恐怖を

自分が持っているから。

このことを知っていると

これからどうするか

決めるときに

決めやすくなると思います。









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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E6%82%A9%E3%81%BF Thu, 28 Feb 2008 13:28:48 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/11





このままではだめだ。















その思いが

あなたを

今の場所に

縛りつけています。
















このままではだめだ。

と

思っている限り

あなたの潜在意識は

このままではだめだ

と思えるように

それにふさわしい出来事を

せっせと探してきて

あなたの目の前に用意します。

ですから

このままではだめだ。

と思い続ける限り

今そこ

という場所は

そう思う人にとって

ふさわしい場所で

あり続けるでしょう。
















自分に

足りないものや

欠けているもの

があるわけでなく

他人との間に

特質の違い

があるだけです。

















今の現実を卒業して

次のステージに行ける次期は

「自分はこのままでいいんだ」

ということに

いつ気づけるか

で決まってきます。

















「自分はこのままでいいはずがない」

そう言ってくる自分が

何を根拠にそう言ってくるのか？

そこを

よーく観察してください。















起きてくることに

抵抗せず

何を感じてもいいことを

自分に許し

その感じを

ただ感じてください。

イライラしたなら

ただイライラの中にいて

イライラを感じている自分を

ながめていたらいいのです。











そのイライラで

自分を使わないことが

大切です。








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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E3%81%93%E3%81%AE%E3%81%BE%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%AF Wed, 27 Feb 2008 12:19:48 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/10


私たちは

この世界に

「望むとおりの状態」

という

「かたち」

が存在しないと

しあわせと感じることができない

とよく思ってしまいます。











私たちが

しあわせを感じる原因とは

「外界の状況が改善されたから」

ではなく

そのときの自分が

「よろこびの流れ」

とつながっているからです。

その

よろこびの流れとつながっている結果

心によろこびが流れ

その心が外界に反映されて

望む現実となっていくのです。












その流れとつながるには

まず

「かたち」にこだわることを

「いったん」手放さないといけないのです。

あきらめる

のではないのです。

入口に入るために

「いったん」手放さないといけないのです。













「望むとおりの状態」

という

「かたち」

が存在しないと

しあわせと感じることができない

と思うのは

外界に反応して自分の感じるものを決めてしまう

という

習慣にしかすぎないのです。














「望むとおりの状態」

というのは

よろこびの流れにつながることで

よろこびにあふれた心の反映

にしかすぎません。

自分の心が

よろこびの流れに

つながり続けた結果の

副産物みたいなものです。












「かたち」で

しあわせが決まるのではないのです。

自分が何に意識を向けて

何とつながっているのか？

なのです。

そのことを理解することが

「外界の状況に一切左右されない心の平安」

を知る過程であり

「自由の本当の姿」

を知る過程でもあるのです。

そのために

お金がないと

食べ物がないと

生きていけない

「からだ」

という乗り物に乗って

私たちは

体験の旅を続けているのです。






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]]> 未選択 http://yogafuku.blog.shinobi.jp/%E6%9C%AA%E9%81%B8%E6%8A%9E/%E3%81%8B%E3%81%9F%E3%81%A1 Tue, 26 Feb 2008 13:03:23 GMT yogafuku.blog.shinobi.jp://entry/9